Андрей Литвин. Истинные лица украинцев России

16.03.2018 0 Автор admin

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Украинцы в России составляют самую большую украинскую диаспору в мире. Согласно данным последней (на данный момент) всеобщей переписи населения России 2010 года, украинцы занимали в стране третье место (после русских и татар) по численности — 1928 тыс. чел. или 1,35 % от всего постоянного населения. В общем, с учётом не только украинцев-граждан РФ, но и трудовых иммигрантов с Украины (по оценке Федеральной миграционной службы РФ), фактически в России проживало более 5 млн. украинцев. Сейчас эта цифра снизилась примерно до 3 млн. — немногим более 1 млн. украинцев, постоянно проживающих в РФ (без Крыма!), плюс около 2 млн. этнических украинцев-иммигрантов. Судя по результатам микропереписи населения 2015 года, украинцев-граждан России в её международно принятых границах теперь меньше, чем чеченцев, башкир, чувашей, а также, возможно, российских армян и аварцев — крупнейшего народа Дагестана. Снижается не только количество, но и качество украинцев России. Точнее, проявляются их истинные лица.

Обычно люди носят маски, под которыми трудно разглядеть их истинное лицо. Одни из самых ярких примеров притворства рождает политическая лояльность. Искусно нося маску, люди производят совершенно противоположное своей сущности впечатление. Изображая нужные эмоции в нужный момент, демонстрируя черты характера, которые обязательно понравятся собеседникам, слушателям, люди пытаются добиться поставленной цели. Чем больше человек выходит из зоны комфорта, тем больше открывается его истинное лицо. Истинное лицо определяется по нижнему уровню шкалы допустимости слов, действий и поступков. В ожесточённых спорах не рождается истина, а проявляется истинное лицо человека. В том числе при общении в соцсетях.

2014 год стал моментом истины для Украины и России, но особенно для украинцев. Впрочем, ещё осенью 2013 года Галина Паладий из Петропавловска-Камчатского в интервью с Эдитой Позняковой на Х Конгрессе СКУ говорила: “В России тот, кто просто разговаривает на украинском, — уже герой. Много украинцев в России боятся даже разговаривать на украинском языке. Когда какой-то конфликт с Украиной, то человек даже боится сказать, что является украинцем, потому что работы лишится, первый попадёт под сокращение. Те, кто просто разговаривают на украинском языке, — уже герои. Они на самом деле любят свою Родину и не боятся пострадать за неё”. Особенно важен пример руководителей национальных общественных организаций, других активистов. Они образуют своеобразную мозаику лиц диаспоры и в целом народа, причём в дни тяжёлых испытаний открываются их истинные лица.

Открыто поддержать Революцию Достоинства, осудить агрессию России, решились немногие лидеры украинцев России. Но они были. И не только в Москве, где сконцентрированы и авторитарная власть, и оппозиция. Профессор Стефан Паняк в Екатеринбурге в начале марта 2014 года решительно заявил: «Новости российских каналов из Украины — это ложь в кубе!» И прозорливо отметил: «Будущее не прогнозируемо, потому что не известно, что запланировали в Москве. Они явно реализуют какой-то план». Неизменно деятельными и пламенными Украинками остаются Лидия Близнова из Омска, Людмила Мельник из Москвы, Наталья Романенко из Хабаровска, Наталья Литвиненко-Орлова из Мурманска и др. А молодой мурманчанин Николай Малуха переехал жить в Украину и был тяжело ранен в Донецке.

Многие (даже из числа лидеров) испугались, затаились, попытались спрятать от посторонних взглядов свои симпатии к настоящим украинцам и Украине. Одни опасаются лишиться спокойствия и благополучия родных, другие —бизнеса. Бог им судья. Если уж они остерегаются публичности, то не буду их называть.

Нашлись и такие, кто с энтузиазмом дураков приветствовал «крымнашизм».

Валентин Иващенко из Санкт-Петербурга в апреле 2014 года сообщал об антиукраинских устремлениях Сергея Лисовского, Александра Близнюка, Игоря Петренко и др., травле с их стороны настоящих украинцев: “Происходит очень большое давление украинофобов и манкуртов (и не просто так, а на уровне власти). Запрещено вести программы на украинском языке на концертах, включать в программы даже классические и народные произведения, где Россия показана в негативе”. Генеральные консулы Украины в Санкт-Петербурге (и тогдашний — Наталья Прокопович, и следующий — Леся Лозинская) оказывают поддержку преимущественно тем, кто не стоит за суверенитет и территориальную целостность Украины.

Миллионер Николай Науменко из Оренбурга на свои средства содержит украинское общество Оренбуржья, строит там “Украинское село”, а в мае 2014 года разоткровенничался: “Если анализировать историю, то с позиций сегодняшнего дня Советский Союз в 1939 году допустил серьёзную ошибку, присоединив к Украине четыре западные области: Львовскую, Тернопольскую, Ивано-Франковскую и Волынь. Они нам даже стратегически не были нужны. А после войны мы настолько ослабили воспитание молодёжи, правовые институты, что дали возможность бандеровцам вынянчить свои идеи и преподнести их уже в наши дни. Сегодня мы расплачиваемся за ту ошибку. Если бы тогда повстанцы получили юридическую оценку, то сейчас Петлюра и Бандера не были бы героями, как Робин Гуд. Необходимость физического деления уже неизбежна. Восточный народ не ляжет под дула автоматов украинской армии или «толстолобиков» «Правого сектора». Пусть боевикам даже платят по тысяче гривен в день за участие в спецоперациях, а шахтёры в Донбассе сидят без денег, но они всё равно сопротивляются. К тому же мы плохо себе представляем, как там одурманивают людей на уровне биологического и электронного воздействия… Недавно, к примеру, встречался с известным духовным лицом Оренбуржья. Он рассказал, как его коллега-священник в Киеве вышел на майдан пообщаться с молодёжью «Правого сектора». Кто-то, используя ветер, подпускал газ веселящего характера. Люди пребывали в наркотическом возбуждении. Когда священнослужитель вышел оттуда, у него болела голова и он был возбуждён. Это пожилой человек с очень устойчивой психикой. А каково было молодым на майдане? Они же моментально заводились. Такое воздействие применяется постоянно, как у каких-нибудь сектантов. И в Одессе молодёжь вела себя неадекватно. Они и отца с матерью убили бы в тот момент”.

Некая Татьяна Малышева, которая была в друзьях в сети Facebook у ряда украинских активистов, в начале 2017 года подписала обращение к В. Путину признать так называемые ДНР и ЛНР. После этого некоторые удалили Т. Малышеву из друзей. Виктор Гиржов даже написал: “удалил рашистку”. Другие считают, что считаться другом такого лица в социальной сети ни к чему не обязывает, а таким образом можно получать необходимую информацию. Председатель НКОУ «Криница» из города Пушкино Московской области Татьяна Ключникова, после моего вопроса о такой подруге, написала 9 февраля 2017 года: “у меня в друзьях сотни, я не отвечаю за их действия и не несу ответственности за их взгляды. Я их не знаю и не общаюсь с ними. Если когда они пожелали попроситься ко мне в друзья — то их личная проблема. Вы имеете полное право зайти к ним и поучить, как надо жить с вашего понимания. Я никого не учу и в политику не иду. Я храню нашу культуру!”.

Указом Президента Украины Виктора Януковича от 30 ноября 2013 года Т. Ключникова награждена орденом княгини Ольги III степени, который получила в июне 2014 года, уже после многих событий. Впрочем, хвастается она колорадской лентой. Попытка отстраниться от политики в авторитарных и тоталитарных государствах чревата косвенным, а то и прямым, соучастием в преступлениях.

И понятно, что аутентичную украинскую культуру возможно хранить на землях украинцев, которые исторически сложились. Известно, что культурных различий между такими этническими группами украинцев как верховинцы и полищуки не меньше, чем между поляками и белорусами. В Московской агломерации, как и в большинстве других регионов России, украинская диаспора сложилась из выходцев разных земель, песни здесь звучат в основном в обработке и авторские. Могут, конечно, выучить песню записанную на Бойковщине или на Лемковщине, поразить слушателей в Украине, подавляющее большинство которых тоже оторвано от аутентичного творческого наследия, но культурная деятельность российского украинства направлена всё же на создание психологического комфорта для себя и земляков, а также на пропаганду украинской культуры.

К большому сожалению, в России во всех крупных, якобы украинских, творческих коллективах, доминируют крымнашисты и приспособленцы. И в столичном регионе, и на Дальнем Востоке (Зелёном Клине), и в профессиональном Кубанском хоре В. Захарченко, и в любительских хорах Малинового Клина. Они поют украинские песни, любят украинские блюда, но не хотят независимой от России, в международно признанных границах, Украины. Не хотят демократии и свободы.

27 октября 2016 года руководители созданного в 2009 году на базе Национального культурного центра Украины в Москве театра «Эней» Лариса Билан и её муж Николай Решетняк на своей странице в Facebook написали: «Дьявол всегда соблазняет свободой! А под видом свободы эти Райкины хотят превратить страну в сточную канаву, по которой текли бы нечистоты. Бездействовать мы не будем, и я сделаю всё, чтобы защитить нас от американской демократии. Несмотря на все репрессии, которые они распространяют по всему миру!»

Некоторые лидеры украинских обществ в России ориентируются на так называемый русский мир, заигрывают с путинцами, делают вид, что не замечают российской агрессии по отношению к украинцам и Украине. Украинцу, в том числе и зарубежному, может не нравиться руководство Украины. Но настоящий украинец не может согласиться с кражей у Украины её территорий, вмешательством в её внутренние дела. Если украинец в России боится открыто выступать против российского произвола, то пусть уходит с руководящих постов в украинских организациях. Ведь срабатывает принцип “Молчание — знак согласия”. Согласия с действиями России в отношении Украины и украинцев. Получается, что управляемые такими трусливыми лидерами украинские общества поддерживают агрессию против Украины. Провели красочный фестиваль? Российские провластные СМИ сразу же: “Какие ещё нужны доказательства, что в России развивают украинскую культуру?! Что украинцы и русские — один народ?! Что Украина — окраина России?! Раз украинцы не говорят об аннексии Крыма, о войне России против Украины, то этого и нет!” В России жизнь „украинцев”-приспособленцев, как и большинства населения, становится всё хуже и хуже. Но власть всё ещё бросает „окраинным” ревнителям „триединого народа” какие-то крохи с барского стола, мол “хохлам” разрешается развлекать хозяев танцами и пением (конечно, не стрелецкими и подобными им песнями).

В начале марта 2014 года, когда я подавал уведомление в мэрию Петрозаводска о проведении пикета «За территориальную целостность Украины, невмешательство в её дела», Светлана Рукавишникова (Общество украинской культуры «Калина») на репетиции хора «Украинская песня» агитировала за крымнашистский митинг.

19 августа 2016 года на круглом столе в „Укринформе” в Киеве на чей-то вопрос об отношении к агрессии России против Украины Владимир Дорошенко из Уфы ответил: „Мы вне политики”. Я в глаза ему сказал, что, когда идёт война, убивают и калечат людей, такая позиция украинца — предательство Украины. Сотрудничество с антиукраинской властью — разве это не антиукраинская позиция?

Александр Криницкий из Нижнего Новгорода сотрудничал с украинофобом Богданом Безпалько в то время, когда в Украине вершилась Революция Достоинства. Тогда же в составе созданной по заказу Кремля организации Б. Безпалько находилась и Екатерина Ширко из Мурманска. Постепенно тайное становится явным. И С. Винник вынужден был признаться украинской общине Омска, что вёл переговоры о вхождении в структуру Б. Безпалько. Только сейчас москвич В. Семененко пояснил, что хотел с помощью «своих» региональных НКА фактически осуществить захват ФНКА «Украинцы России» Б. Безпалько. Как можно всерьёз надеяться обыграть шулера на его поле?!

Б. Безпалько поддержали: предшественник Е. Ширко Богдан Лаврив из Мурманска, Виктор Терешко из Магадана, Валентина Шерсткина из Новосибирска, Александр Люлька из Москвы, Владимир Любченко из Казани. Последний в начале марта 2014 года, говоря о Революции Достоинства, заявил: “Это не демократия, а охлократия (власть толпы)”. Татарстанской объединённой региональной украинской НКА (В. Любченко) подчинена Нижнекамская “Вербиченька” (Евгений Савенко, Людмила Найденко).

В Интернете есть сообщения о том, что председателем оргкомитета учредительной конференции Коми регионального отделения Общероссийского политического общественного движения «Единство» (основы «Единой России»), которая состоялась 22 января 2001 года в Сыктывкаре был Александр Павленко. Не тот ли это Александр Павленко, который в 2017 году подписал письмо в поддержку протеже В. Семененко С. Винника? В этом письме О. Павленко назван Председателем правления УНКА Коми, хотя есть информация, что 27 февраля 2016 года в Республике Коми Председателем правления НКА «Украина» был избран сторонник «русского мира» Николай Бейзак. Интересно, что 25 сентября 2016 года А. Павленко разослал письмо украинским активистам России, в котором в борьбе за фактическое руководство НКЦУ в г. Москве поддержал В. Скопенко, то есть противоположный В. Семененко лагерь.

Друг В. Семененко и С. Винника Аркадий Шелест из Саратова 19 февраля 2014 года делал вот такие заявления: «Лучшим вариантом было бы, если бы украинскую оппозицию представлял один человек. И, на мой взгляд, такой человек есть — это Тимошенко, но она сегодня находится в местах заключения. Пока же приходится признать, что сегодня украинскую оппозицию никто не контролирует. Вы же видите, ситуация там распространяется как домино — и в Одессе уже вспыхивает, и Львов почти полностью под контролем майдановцев. И поэтому худший сценарий — не будем забывать, что Украина — это ядерная держава и туда могут быть стянуты войска. Не важно какие — российские или НАТО». 4 марта 2014 года А. Шелест считал, что «…сейчас, в первую очередь, основной задачей является недопущение гонений и издевательств над людьми, которые выполняли свой долг и остались верными своей присяге. В данном случае я говорю о «Беркуте». Потому что такие люди всегда составляют основу государства, и когда их предают, то государство исчезает и начинается хаос, что мы и видим сейчас». А. Шелест перед крымским «референдумом», который был проведён под контролем России 16 марта 2014 года, в составе российской делегации посетил город Севастополь, что в то время означало поддержку аннексии Россией Крымского полуострова.

Ставленник В. Жириновского Василий Цока из Барнаула 10 апреля 2014 года рассказывал: «Мы поддерживаем отношения со многими городами и целыми регионами Украины как западными, так и восточными. Очень большой процент их населения надеется на помощь России. <…> На самом деле Россия ни в чём не виновата, это Европе и Америке нужно выставить русских в плохом свете, так как они потратили очень много денег на эту заварушку. А что касается Крыма, то это был выбор его обитателей, так же как сегодня выбирают Юго-Восточные области».

В 2015 году Татьяна Ткаченко из Владивостока говорила: «Одна женщина, получив российский паспорт, разрыдалась: «Обидно, что потеряла гражданство Украины!». Я по-человечески её понимаю, но в её родном Лисичанске стоят войска, жизнь разделилась на «до» и «после». Конечно, хочется, чтобы большинство украинских беженцев осталось, ведь край испытывает недостаток в трудовых ресурсах. Я считаю, что было большой ошибкой исключать русский язык из школьной программы Украины. Как можно не знать великую русскую литературу?»

Ещё несколько фактов. Сургутянин Николай Ганущак 27 августа 2014 года сказал, что никогда не разделял украинцев и русских «как разные народы». 10 сентября 2015 года Алексей Кривцов из Воронежа подписал соглашение о сотрудничестве и взаимодействии с «Единой Россией». Марк Прокопович из Хабаровска публично осуждает Н. Романенко за поддержку Украины. Так, когда на неё вылили зелёнку и открыли против неё уголовные дела, в её присутствии на заседании Ассамблеи народов Хабаровского края сказал: «Так ей и надо!» Даже читать противно то, что пишет об Украине в соцсетях Пётр Коваленко из Красноярска.

В авторитарных обществах империй (по сути, а не по названию) царит иррациональная конформность (стадное поведение). Впрочем, самые хитрые “ласковые телята” (и вашим, и нашим), а тем более “крымнашисты” из числа активистов “украинских” организаций в России пытаются публично, например в социальных сетях, не проявлять склонность к российской имперской политике. Но их потуги тщетны. Еще в Евангелии от Луки (гл. 8, ст. 17) сказано: «Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы». Проявятся истинные лица и предателей, и приспособленцев, и хитрецов, и настоящих украинцев России.