Александр Зеличенко – День Позора.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Две как будто разные темы были у меня. Годовщина крымнаша и суд над ловцом покемонов Соколовским. Но они слились в одну.

Крымнаш изначально был сверхвыгоден для власти и сверхвреден для народа. Главный результат этой спецоперации не расширение границ. И не геополитические с экономическими последствия. Главный результат – глубочайший сдвиг в ментальном состоянии народа. Внешне это проявилось в эйфории псевдопатриотизма и шубообразном росте лояльности к власти. Но за этим видимым фасадом внутри народной души произошли и совсем иные вещи, и уже совсем не бравурные вещи.

Прежде всего – сдвиг в сфере морали: воровство, ложь, право сильного получили моральную санкцию: из недозволенного и позорного стали похвальным и нормальным. Все знали про обещания гарантий территориальной целостности Украины. Плевать на обещания! Все знали о недопустимости грабежа слабого и беззащитного. Плевать! Можно отжать – нужно отжать! Прав тот, у кого больше прав! Воровство нормально! Ложь нормальна! Закон – тайга, прокурор – медведь.

Но эта подвижка сама по себе еще даже не самое страшное, что с нами случилось. Самое – её следствие: формирование и глубокое вытеснение комплекса вины и серьезнейшие проблемы с самовосприятием и самоотношением – мы перестали уважать себя.

В глубине-то души каждый знает, что воровать и лгать нехорошо. Что обирать слабых преступно. Это знание даже не моральную природу имеет: мы знаем это, и знаем твердо, не потому, что нам это говорили мама с папой, многим не говорили. Мы знаем это потому, что каждый раз, когда мы врем и воруем, что-то внутри нас говорит нам: “Это плохо!”.

Мы, понятно, стараемся не слушать. Но всё равно слышим и делаем вывод: “Мы плохие!”. Только в выводе этом сами себе не признаемся. Как говорят психологи, вытесняем. Так и формируется комплекс вины. А вместе с ним и то, что психологи называют, негативным самоотношением – неуважение к себе.

Вот цена. Которую мы заплатили за крымнаш, оборотная сторона эйфории – жизнь с бессознательным ощущением собственного ничтожества, которое не заглушить никакими криками о своем величии. Глубокая патология коллективного сознания.

Чем это чревато? Можно было бы напомнить про гибель СССР. В нем тоже было много эйфории по поводу творимых мерзостей. Но есть пример и ближе. И история с Соколовским, которого судит сегодня новая инквизиция, тому как раз иллюстрация.

Помните другую эйфорию? Лет 10-15 назад (а началось, конечно, раньше) – по поводу религиозного возрождения? Всё было, как в “Томе Сойере” – “город уверовал”. Потом на эту эйфорию наслоились горы лжи и заведомо неправедного поведения. И что мы имеем сегодня?

Вот вчера мне каким-то образом попало на ленту откровение какой-то юной дурочки о том, как она пыталась сорвать в Макдональдсе с молодого человека антиклерикальную майку. Девочка всё поминала Иоанна Златоуста, который один раз, в самом деле, сорвался на призыв к насилию (вообще, у псевдохристиан с зудом бить нехристиан с такими призывами напряг – и в Новом Завете, и в святоотеческой литературе их почти нет). Прочитал я это и решил расшерить, поделиться, так сказать, с народом. И получил реакцию, которой никак не ожидал. Как плотину прорвало: за сотню лайков, десятки комментариев… И все совершенно одинаковы. Просто вопль коллективной души – “Достали!!!” (восклицательных знаков можно было бы поставить и побольше).

Не помню я такой бурной реакции на свои тексты. Я и не думал, что до ТАКОЙ степени достали. Оказалось – именно до ТАКОЙ. И ведь не успокаиваются.

И не успокаивайтесь – так даже лучше. Гоните музейщиков из Исаакия! Сажайте Соколовского! Дайте Чаплину и Смирнову свободно излагать их человеконенавистнические взгляды на религию любви. Вводите “Закон Божий” с первого по одиннадцатый класс. Давайте! Действуйте!

Тем быстрее всё закончится. И тем стремительней будет откат. Откат от подмены духовности антидуховностью к нормальному пониманию духовности – стремлению к личностному развитию, умнению, добрению, честнению…

Конечно, какое-то количество душ искалечить у вас получилось. Но – не погубить. И из покалеченных многие сумеют вернуться к нормальной духовной жизни без бессмысленных церковных бдений, но с книгами, фильмами, размышлениями, поисками себя и стремлением стать лучше… Потому что вы в силу своего дремучего духовного невежества просто не понимаете, с Кем, с Каким Противником вы принялись сражаться.

То же самое, естественно, произойдет и с травмой, нанесенной крымнашем. У народной души могучий потенциал самоизлечения. И нам еще предстоят и жгучий стыд, и слезы раскаяния, и поиск средств загладить свою вину. И не столько даже перед Украиной, сколько перед Тем, Что выше и Украины, и РФ. Нам еще предстоит пережить осознание позора, которым мы покрыли себя три года назад.

И когда это произойдет, а произойдет это гораздо раньше, чем рассчитывают те, кто толкнул народ в эту трясину, мы введем специальный государственный день – День Позора, день помятования всех тех мерзостей, которые мы сотворили коллективно.

И 18 марта, несомненно, будет из главных претендентов, чтобы День Позора отмечался именно сегодня.

Leave a Reply

Проверка только для незарегистрированных пользователей. Все комментарии премодерируются. *